♡ ရုသဝတ္ထု ခြုံငုံလေ့လာခြင်း - Book of Ruth.
Reshare #9Dan Unicode & Zawgyi
••••••••••••••••••••••••
၁။နိဒါန်း
ရုသသည် ကျမ်းထဲတွင် အဓိက ဇာတ်ကောင်အနေဖြစ်
မီးမောင်းထိုး ဖော်ညွန်းထားလေသည်။ တရားသူကြီးများ၏
ခေတ်ကာလ၌ဖြစ်ပြီး ဘီစီ ၁၁၅၀ခုနှစ်ဝန်ကျင့်ခန့်ဖြစ်မည်။
ကျမ်းရေးသားသူမှာ ရှာမွေဖြစ်နိုင်မည်ဟုသာယူဆရသည်။
ထိုအချိန်ကာလ၌က္ကသရေလလူမျိုးများကဘုရားသခင်ကို
ကျော်ခိုင်းခဲ့ပြီး မမှန်သော ဘုရားကို ကိုးကွယ်နေကြသည်။
သို့သော်လည်းအချို့အနည်းစုမှာ ဆက်လက်သစ္စာရှိစွာဖြင့်
ထာဝရဘုရားကိုသာ ကိုးကွယ်နေကြသည်။သူတို့၏နေ့စဉ်
အသက်တာ၊အမှုကိစ္စအဝဝတို့တွင် ဘုရားသခင်က သူတို့
ရဲ့ကောင်းကျိုးအတွက် ဆက်လက်စီမံခန့်ခွဲလျှက်ရှိသည်။
၂။ ကျမ်းတွင်ပါသော အကြောင်းအရာအကျဉ်း
ကျမ်း၏အစပြုမှာ က္ကသရေလပြည်၌အစာခေါင်းပါး
ခြင်းဘေးကြုံရသောကြောင့် ယုဒပြည်ဗက်လင်မြို့ဧဖရတ်
အရပ်သားဖြစ်သော ဧလိမလက်သည် သူ့မယားနောမိနှင့်
သားနှစ်ယောက် မဟာလုန်နှင့်ခိလျုန်တို့ကိုခေါ်ဆောင်၍ မောဘပြည်သို့တည်းခိုရန်သွားကြသည်။ထိုမောဘပြည်၌
နေစဉ် သားတို့သည် မောဘပြည်သူ ရုသနှင့် ဩရပ ဟု အမည်ရှိသော မိန်းမ နှစ်ယောက်နှင့် စုံဖက်လေသည်။
တစ်နေ့၌ ဧလိမလက်သည် သေသွား၍ သားနှစ်ယောက်
လည်း သေးဆုံကြသည်။ထို့နောက်တွင် ဘုရားသခင်သည်
က္ကသရေလပြည်ကို အစာခေါင်ပါးခြင်းဘေးမှ ပြန်၍ကောင်း
ကြီးပေးတော်မူကြောင်း နောမိကြားသိသောအခါ မိမိ၏မြို့
သို့ပြန်သွားရန်ဆုံးဖြတ်ခဲ့လေသည်။ ထိုအခါ မိမိ၏ ချွေးမ
နှစ်ယောက်အား သူတို့မွေးရပ်ပြည် မိဘများထံပြန်သွားကြ
ဖို့တိုက်တွန်းလေသည်။သူမနှစ်ဦးမှာ နောမိ၏သားတို့နှင့်
သားသမီးမရခဲ့သောကြောင့် နောက်အိမ်ထောင်ပြုလျှင်ဖြင့်
လင်ယောင်္ကျားကောင်းလည်းရနိုင်သေးမည်ဟုလျှောက်ဆို
သည်။ထို့အတူ ချွေးမ ဩရပသည် ယောက္ခမနောပိကို နမ်း
၍ မိမိမွေးရပ်မြေသို့ပြန်သွားပြီး ချွေးမ ရုသမှာ ယောက္ခမ
နောမိနောက်သို့ အသက်ဆုံးထိတိုင်လိုက်ကာ သူကိုးကွယ်
သော ဘုရားကိုသာလျှင် ကိုးကွယ်မည်ဟု ကိတိပြုခြင်းဖြင့်
နောမိနောက်သို့လိုက်လေသည်။
၂.၁ ဗက်လင်မြို့သို့ပြန်ရောက်ခြင်း
နောမိသည် ရုသနှင့်အတူ က္ကသရေလပြည်သို့ ပြန်
သွားကာ မိမိ၏မြို့ဖြစ်သော ဗက်လင်မြို့တွင်နေထိုင်ကြ
သည်( ၁:၁-၂၂)။ ရုသသည် ယောက္ခမ နောမိနှင့် မိမိအဖို့
အလို့ငှာ စပါးကောက်သင်းကောက်ခြင်းအလုပ်ကို လုပ်
ဆောင်ခဲ့သည်။ သူမ သွားရောက်၍ ကောက်သင်းကောက်
ခဲ့သော လယ်ကွက်ပိုင်ရှင်မှာ ဧလိမလက်နှင့် ဆွေမျိုးနီးစပ်
တော်စပ်သူ ဗောဇဖြစ်ကြောင်း ရုသမသိခဲ့သော်လည်းဘဲ
ယောက္ခမ နော်မိအပေါ် ရုသ ကရုဏာထားကြောင်း ဗောဇ
သိသောအခါ ရုသအပေါ်အထူးမေတ္တာပြခဲ့သည်(၂:၁-၂၃)။
ဗောဇသည် ဧလိမလက်၏ အနီးစပ်ဆုံးဆွေမျိုးဖြစ်
မည်ဟု နောမိမှတ်ထင်ခဲ့သည်။ထိုသို့ကြောင့် ဗောဇအား
မိမိတွင် ကလေးတစ်ယောက်ရရန် ရုသအား နောမိ အကြံ
ပြုခဲ့သည်။ ထိုသို့မှသာ သူတို့၏ထုံတမ်းစဉ်လာအရအားဖြင့်
သေသွားသောသူ၏ ကလေးအဖြစ် အသိမှတ်ပြုခြင်းကိုခံရ
မည်ဖြစ်သည်။ထိုကလေးကြီးလာသောအခါ သေသွားသော
သူ၏အမည်နှင့် အမွေကို ဆက်ခံရမည်ဖြစ်သည်။ထိုသို့ဖြင့်
ရုသသည် ဗောဇအား မေတ္တာရပ်ခံခဲ့သော် မိမိထက်ဆွေမျိုး
နီးစပ်တော်သူ အသက်ရှင်လျှက်ရှိကြောင်း အမှန်အတိုင်း
ပြောပြီး အကယ်၍ထူသူတို့က လက်မခံနိုင်ခဲ့လျှင် သူလက်
ခံမည်ဟု ပြောလေသည်( ၃:၁-၁၈)။
ဗောဇသည်လည်း နီးစပ်သောဆွေမျိုးထံသို့သွား၍
အကျိုးအကြောင်း၊ကိစ္စအတိုင်းပြောရာတွင် ဧလိမလက်နှင့်
၎င်း၏သားအမည်ကို ဆက်လက်သယ်ဆောင်ဖို့ ကလေးရ
အောင် လုပ်ဆောင်ရမည့်အပြင် အခြားသောဝတ္တရားတစ်
ခုလည်းရှိနေ၍ နောမိရောင်းခဲ့သော မိသားစုပိုင်လယ်ကွက်
များ ထိုသူကပြန်ဝယ်ယူရမည်။ဤသို့ဖြငိ့ ဧလိမလက် နှင့်
သားတို့အမွေကိုဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားရာရောက်မည်။
ထိုနောက် မွေးဖွားလာမည့်ကလေးမှာ နောက်ဆုံး၌ မိသား
စုအမွေရသွားမည်ဖြစ်သောကြောင့် မိမိကိုယ်စား ဗောဇ
သာလျှင် ထိုတာဝန်ကိုထမ်းဆောင်ရန် နီးစပ်သောဆွေမျိုး
က တောင်ဆိုခဲ့သည်။ ဗောဇကလည်း သဘောတူကျေနပ်
လက်ခံခဲ့သည်(၄:၁-၂၂)။
၂.၂ ဗောဇ
ဗောဇသည် ယေရိခေါ်မြို့ပျက်စီးစဉ်က က္ကသရေလ
လူတို့ကို ကယ်တင်ခဲ့သော ရာခပ်မှ ဆင်းသက်လာသောသူ
ဖြစ်လိမ့်မည်(ယောရှု ၆:၁၇၊ရု:၄:၁၈-၂၂)။ ဗောဇသည်
ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ကိုးကွယ်သူဖြစ်ပြီး ဘုရားတရား
ကိုလည်း ကိုင်းရှိုင်းသူဖြစ်သည်။ မိုဆိုးမဖြစ်ပြီး ယောက္ခမ
အပေါ် ကြင်နာမှုထားရှိသည့် ရုသအား အလွန်သဘောကျ
လျှက်ဆုပေးခဲ့သည်( ရု ၂:၁၁-၁၂)။ ရွာခံလုလင်တို့ရန်မှ
လည်း ကာကွယ်ပေးသည်(ရု ၂:၈-၉၊၂၂)။ စားစရာများဖို့
အစားအစာနှင့်ရေများကိုလည်းပေးသည်( ရု ၂:၉၊၁၄)။
ကောက်သင်းကောက်ခြင်း ဆုလည်းချပေး၏( ၂:၁၆-၂၀)။
အပိုစပါးများလည်း ပေးလေသည်( ၃:၁၅)။ က္ကသရေလနှင့်
မောဘပြည်သူတို့အကြား ခိုက်ရန်ဖြစ်ပွားမှာများရှိခဲ့သော်
လည်း ဗောဇသည် မောဘပြည်သူ ရုသအပေါ်မှာ လူမျိုးခွဲ
ခြားမှုမပြုလုပ်ခဲပေ( ၂:၆၊၁၀)။ ရုသသည် မိမိ၏သေဆုံးခဲ့
သော ယောင်္ကျား၏အမည်ကို သူ၏ညီအစ်ကိုစုထဲက တစ် ယောက်ယောက်က ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းရန်လိုလားသော
စိတ်ဆန္ဒအလျှောက် ဗောဇအားတောင်ဆိုသောအခါတွင်
လည်း ဗောဇက ရက်ရောစွာတုံ့ပြန်ခဲ့သည်။သူသည် ရုသ
နှင့် ပတ်သက်၍ ဆက်ဆံရာတိုင်းတွင် အိမ်ထောင်ပြုရေး
နှင့် ပတ်သက်၍သော်လည်းကောင်း၊ ပိုင်ဆိုင်မှုဥစ္စာပစ္စည်း
များနှင့် ပတ်သက်၍သော်လည်းကောင်း တည်ကြည်ပွင့်
လင်းမှုရှိခဲ့သည်( ၃:၁၁-၁၃၊ ၄:၁-၆)။
၄.ဗောဇနှင့် ရုသ ထိမ်မြားခြင်း
ဗောဇသည် ရုသကိုသိမ်း၍လက်ထပ်ထိမ်မြားခဲ့ပြီး
စုံဖက်လျက်ဆက်ဆံသောအခါ ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးပြု
ခြင်းကြောင့် ရုသမှာ ပဋိသန္ဓေတည်၍ သားယောင်္ကျားကို
မွေးဖွားလေလသည်။ နောမိသည် ဝမ်းမြောက်ရွင်လန်းစွာ
ဖြင့် ကလေးကိုပေိုက်ချီလျက်ထိန်းလေသည်။ဆွေမျိုးသား
ချင်းများကလည်း အတူဝမ်းမြောက်ပေးသောစိတ်ရှိကြကာ
နောမိ၌ ဘုရားသခင်၏မင်္ဂလာခံစားရလေသည်ဟူ၍ နှုတ်
မြွတ်ကောင်းကြီးပေးကြသည်။ ရုသမွေးဖွားသော သားကို
ဩဗက်အမည်ဖြင့်မှည့်ကြသည်။ စာလမုန်သား ဗောဇ၊
ဗောဇသား ဩဗက်၊ ဩဗက်သား ယေရှဲ၊ ယေရှဲသား ဒါဝိဒ်
ဖြစ်လေသည်။ ရရှိလာသော သားသည် ဒါဝိဒ်မင်းကြီး နှင့်
မေရှိယဖြစ်တော်မူသော ယေရှု၏ ဘိုးဘေးဘီဘင်ဖြစ်လေ
သည်( ရု ၄:၁၈-၂၂။ မဿဲ ၁:၁၊၅)။
သမ္မာကျမ်းစာ၏ အမွေအနှစ်များ
♡ ရုသဝတၳဳ ျခံဳငံုေလ့လာျခင္း - Book of Ruth.
Reshare #9Dan Unicode & Zawgyi
••••••••••••••••••••••••
၁။နိဒါန္း
ရုသသည္ က်မ္းထဲတြင္ အဓိက ဇာတ္ေကာင္အေနျဖစ္
မီးေမာင္းထိုး ေဖာ္ညြန္းထားေလသည္။ တရားသူႀကီးမ်ား၏
ေခတ္ကာလ၌ျဖစ္ၿပီး ဘီစီ ၁၁၅၀ခုႏွစ္ဝန္က်င့္ခန္႔ျဖစ္မည္။
က်မ္းေရးသားသူမွာ ရွာေမြျဖစ္ႏိုင္မည္ဟုသာယူဆရသည္။
ထိုအခ်ိန္ကာလ၌ကၠသေရလလူမ်ိဳးမ်ားကဘုရားသခင္ကို
ေက်ာ္ခိုင္းခဲ့ၿပီး မမွန္ေသာ ဘုရားကို ကိုးကြယ္ေနၾကသည္။
သို႔ေသာ္လည္းအခ်ိဳ႕အနည္းစုမွာ ဆက္လက္သစၥာရွိစြာျဖင့္
ထာဝရဘုရားကိုသာ ကိုးကြယ္ေနၾကသည္။သူတို႔၏ေန႔စဥ္
အသက္တာ၊အမႈကိစၥအဝဝတို႔တြင္ ဘုရားသခင္က သူတို႔
ရဲ႕ေကာင္းက်ိဳးအတြက္ ဆက္လက္စီမံခန္႔ခြဲလၽွက္ရွိသည္။
၂။ က်မ္းတြင္ပါေသာ အေၾကာင္းအရာအက်ဥ္း
က်မ္း၏အစျပဳမွာ ကၠသေရလျပည္၌အစာေခါင္းပါး
ျခင္းေဘးၾကံဳရေသာေၾကာင့္ ယုဒျပည္ဗက္လင္ၿမိဳ႕ဧဖရတ္
အရပ္သားျဖစ္ေသာ ဧလိမလက္သည္ သူ႔မယားေနာမိႏွင့္
သားႏွစ္ေယာက္ မဟာလုန္ႏွင့္ခိလ်ဳန္တို႔ကိုေခၚေဆာင္၍ ေမာဘျပည္သို႔တည္းခိုရန္သြားၾကသည္။ထိုေမာဘျပည္၌
ေနစဥ္ သားတို႔သည္ ေမာဘျပည္သူ ရုသႏွင့္ ဩရပ ဟု အမည္ရွိေသာ မိန္းမ ႏွစ္ေယာက္ႏွင့္ စံုဖက္ေလသည္။
တစ္ေန႔၌ ဧလိမလက္သည္ ေသသြား၍ သားႏွစ္ေယာက္
လည္း ေသးဆံုၾကသည္။ထို႔ေနာက္တြင္ ဘုရားသခင္သည္
ကၠသေရလျပည္ကို အစာေခါင္ပါးျခင္းေဘးမွ ျပန္၍ေကာင္း
ႀကီးေပးေတာ္မူေၾကာင္း ေနာမိၾကားသိေသာအခါ မိမိ၏ၿမိဳ႕
သို႔ျပန္သြားရန္ဆံုးျဖတ္ခဲ့ေလသည္။ ထိုအခါ မိမိ၏ ေခၽြးမ
ႏွစ္ေယာက္အား သူတို႔ေမြးရပ္ျပည္ မိဘမ်ားထံျပန္သြားၾက
ဖို႔တိုက္တြန္းေလသည္။သူမႏွစ္ဦးမွာ ေနာမိ၏သားတို႔ႏွင့္
သားသမီးမရခဲ့ေသာေၾကာင့္ ေနာက္အိမ္ေထာင္ျပဳလၽွင္ျဖင့္
လင္ေယာက်ၤားေကာင္းလည္းရႏိုင္ေသးမည္ဟုေလၽွာက္ဆို
သည္။ထို႔အတူ ေခၽြးမ ဩရပသည္ ေယာကၡမေနာပိကို နမ္း
၍ မိမိေမြးရပ္ေျမသို႔ျပန္သြားၿပီး ေခၽြးမ ရုသမွာ ေယာကၡမ
ေနာမိေနာက္သို႔ အသက္ဆံုးထိတိုင္လိုက္ကာ သူကိုးကြယ္
ေသာ ဘုရားကိုသာလၽွင္ ကိုးကြယ္မည္ဟု ကိတိျပဳျခင္းျဖင့္
ေနာမိေနာက္သို႔လိုက္ေလသည္။
၂.၁ ဗက္လင္ၿမိဳ႕သို႔ျပန္ေရာက္ျခင္း
ေနာမိသည္ ရုသႏွင့္အတူ ကၠသေရလျပည္သို႔ ျပန္
သြားကာ မိမိ၏ၿမိဳ႕ျဖစ္ေသာ ဗက္လင္ၿမိဳ႕တြင္ေနထိုင္ၾက
သည္( ၁:၁-၂၂)။ ရုသသည္ ေယာကၡမ ေနာမိႏွင့္ မိမိအဖို႔
အလို႔ငွာ စပါးေကာက္သင္းေကာက္ျခင္းအလုပ္ကို လုပ္
ေဆာင္ခဲ့သည္။ သူမ သြားေရာက္၍ ေကာက္သင္းေကာက္
ခဲ့ေသာ လယ္ကြက္ပိုင္ရွင္မွာ ဧလိမလက္ႏွင့္ ေဆြမ်ိဳးနီးစပ္
ေတာ္စပ္သူ ေဗာဇျဖစ္ေၾကာင္း ရုသမသိခဲ့ေသာ္လည္းဘဲ
ေယာကၡမ ေနာ္မိအေပၚ ရုသ ကရုဏာထားေၾကာင္း ေဗာဇ
သိေသာအခါ ရုသအေပၚအထူးေမတၱာျပခဲ့သည္(၂:၁-၂၃)။
ေဗာဇသည္ ဧလိမလက္၏ အနီးစပ္ဆံုးေဆြမ်ိဳးျဖစ္
မည္ဟု ေနာမိမွတ္ထင္ခဲ့သည္။ထိုသို႔ေၾကာင့္ ေဗာဇအား
မိမိတြင္ ကေလးတစ္ေယာက္ရရန္ ရုသအား ေနာမိ အၾကံ
ျပဳခဲ့သည္။ ထိုသို႔မွသာ သူတို႔၏ထံုတမ္းစဥ္လာအရအားျဖင့္
ေသသြားေသာသူ၏ ကေလးအျဖစ္ အသိမွတ္ျပဳျခင္းကိုခံရ
မည္ျဖစ္သည္။ထိုကေလးႀကီးလာေသာအခါ ေသသြားေသာ
သူ၏အမည္ႏွင့္ အေမြကို ဆက္ခံရမည္ျဖစ္သည္။ထိုသို႔ျဖင့္
ရုသသည္ ေဗာဇအား ေမတၱာရပ္ခံခဲ့ေသာ္ မိမိထက္ေဆြမ်ိဳး
နီးစပ္ေတာ္သူ အသက္ရွင္လၽွက္ရွိေၾကာင္း အမွန္အတိုင္း
ေျပာၿပီး အကယ္၍ထူသူတို႔က လက္မခံႏိုင္ခဲ့လၽွင္ သူလက္
ခံမည္ဟု ေျပာေလသည္( ၃:၁-၁၈)။
ေဗာဇသည္လည္း နီးစပ္ေသာေဆြမ်ိဳးထံသို႔သြား၍
အက်ိဳးအေၾကာင္း၊ကိစၥအတိုင္းေျပာရာတြင္ ဧလိမလက္ႏွင့္
၎၏သားအမည္ကို ဆက္လက္သယ္ေဆာင္ဖို႔ ကေလးရ
ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ရမည့္အျပင္ အျခားေသာဝတၱရားတစ္
ခုလည္းရွိေန၍ ေနာမိေရာင္းခဲ့ေသာ မိသားစုပိုင္လယ္ကြက္
မ်ား ထိုသူကျပန္ဝယ္ယူရမည္။ဤသို႔ျဖငိ့ ဧလိမလက္ ႏွင့္
သားတို႔အေမြကိုဆက္လက္ထိန္းသိမ္းထားရာေရာက္မည္။
ထိုေနာက္ ေမြးဖြားလာမည့္ကေလးမွာ ေနာက္ဆံုး၌ မိသား
စုအေမြရသြားမည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မိမိကိုယ္စား ေဗာဇ
သာလၽွင္ ထိုတာဝန္ကိုထမ္းေဆာင္ရန္ နီးစပ္ေသာေဆြမ်ိဳး
က ေတာင္ဆိုခဲ့သည္။ ေဗာဇကလည္း သေဘာတူေက်နပ္
လက္ခံခဲ့သည္(၄:၁-၂၂)။
၂.၂ ေဗာဇ
ေဗာဇသည္ ေယရိေခၚၿမိဳ႕ပ်က္စီးစဥ္က ကၠသေရလ
လူတို႔ကို ကယ္တင္ခဲ့ေသာ ရာခပ္မွ ဆင္းသက္လာေသာသူ
ျဖစ္လိမ့္မည္(ေယာရႈ ၆:၁၇၊ရု:၄:၁၈-၂၂)။ ေဗာဇသည္
ဘုရားသခင္ကို ယံုၾကည္ကိုးကြယ္သူျဖစ္ၿပီး ဘုရားတရား
ကိုလည္း ကိုင္းရွိုင္းသူျဖစ္သည္။ မိုဆိုးမျဖစ္ၿပီး ေယာကၡမ
အေပၚ ၾကင္နာမႈထားရွိသည့္ ရုသအား အလြန္သေဘာက်
လၽွက္ဆုေပးခဲ့သည္( ရု ၂:၁၁-၁၂)။ ရြာခံလုလင္တို႔ရန္မွ
လည္း ကာကြယ္ေပးသည္(ရု ၂:၈-၉၊၂၂)။ စားစရာမ်ားဖို႔
အစားအစာႏွင့္ေရမ်ားကိုလည္းေပးသည္( ရု ၂:၉၊၁၄)။
ေကာက္သင္းေကာက္ျခင္း ဆုလည္းခ်ေပး၏( ၂:၁၆-၂၀)။
အပိုစပါးမ်ားလည္း ေပးေလသည္( ၃:၁၅)။ ကၠသေရလႏွင့္
ေမာဘျပည္သူတို႔အၾကား ခိုက္ရန္ျဖစ္ပြားမွာမ်ားရွိခဲ့ေသာ္
လည္း ေဗာဇသည္ ေမာဘျပည္သူ ရုသအေပၚမွာ လူမ်ိဳးခြဲ
ျခားမႈမျပဳလုပ္ခဲေပ( ၂:၆၊၁၀)။ ရုသသည္ မိမိ၏ေသဆံုးခဲ့
ေသာ ေယာက်ၤား၏အမည္ကို သူ၏ညီအစ္ကိုစုထဲက တစ္ ေယာက္ေယာက္က ဆက္လက္ထိန္းသိမ္းရန္လိုလားေသာ
စိတ္ဆႏၵအေလၽွာက္ ေဗာဇအားေတာင္ဆိုေသာအခါတြင္
လည္း ေဗာဇက ရက္ေရာစြာတံု႔ျပန္ခဲ့သည္။သူသည္ ရုသ
ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဆက္ဆံရာတိုင္းတြင္ အိမ္ေထာင္ျပဳေရး
ႏွင့္ ပတ္သက္၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ပိုင္ဆိုင္မႈဥစၥာပစၥည္း
မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ေသာ္လည္းေကာင္း တည္ၾကည္ပြင့္
လင္းမႈရွိခဲ့သည္( ၃:၁၁-၁၃၊ ၄:၁-၆)။
၄.ေဗာဇႏွင့္ ရုသ ထိမ္ျမားျခင္း
ေဗာဇသည္ ရုသကိုသိမ္း၍လက္ထပ္ထိမ္ျမားခဲ့ၿပီး
စံုဖက္လ်က္ဆက္ဆံေသာအခါ ဘုရားသခင္၏ေက်းဇူးျပဳ
ျခင္းေၾကာင့္ ရုသမွာ ပဋိသေႏၶတည္၍ သားေယာက်ၤားကို
ေမြးဖြားေလလသည္။ ေနာမိသည္ ဝမ္းေျမာက္ရြင္လန္းစြာ
ျဖင့္ ကေလးကိုေပိုက္ခ်ီလ်က္ထိန္းေလသည္။ေဆြမ်ိဳးသား
ခ်င္းမ်ားကလည္း အတူဝမ္းေျမာက္ေပးေသာစိတ္ရွိၾကကာ
ေနာမိ၌ ဘုရားသခင္၏မဂၤလာခံစားရေလသည္ဟူ၍ ႏႈတ္
ႁမြတ္ေကာင္းႀကီးေပးၾကသည္။ ရုသေမြးဖြားေသာ သားကို
ဩဗက္အမည္ျဖင့္မွည့္ၾကသည္။ စာလမုန္သား ေဗာဇ၊
ေဗာဇသား ဩဗက္၊ ဩဗက္သား ေယရွဲ၊ ေယရွဲသား ဒါဝိဒ္
ျဖစ္ေလသည္။ ရရွိလာေသာ သားသည္ ဒါဝိဒ္မင္းႀကီး ႏွင့္
ေမရွိယျဖစ္ေတာ္မူေသာ ေယရႈ၏ ဘိုးေဘးဘီဘင္ျဖစ္ေလ
သည္( ရု ၄:၁၈-၂၂။ မႆဲ ၁:၁၊၅)။
သမၼာက်မ္းစာ၏ အေမြအႏွစ္မ်ား
Reshare #9Dan Unicode & Zawgyi
••••••••••••••••••••••••
၁။နိဒါန်း
ရုသသည် ကျမ်းထဲတွင် အဓိက ဇာတ်ကောင်အနေဖြစ်
မီးမောင်းထိုး ဖော်ညွန်းထားလေသည်။ တရားသူကြီးများ၏
ခေတ်ကာလ၌ဖြစ်ပြီး ဘီစီ ၁၁၅၀ခုနှစ်ဝန်ကျင့်ခန့်ဖြစ်မည်။
ကျမ်းရေးသားသူမှာ ရှာမွေဖြစ်နိုင်မည်ဟုသာယူဆရသည်။
ထိုအချိန်ကာလ၌က္ကသရေလလူမျိုးများကဘုရားသခင်ကို
ကျော်ခိုင်းခဲ့ပြီး မမှန်သော ဘုရားကို ကိုးကွယ်နေကြသည်။
သို့သော်လည်းအချို့အနည်းစုမှာ ဆက်လက်သစ္စာရှိစွာဖြင့်
ထာဝရဘုရားကိုသာ ကိုးကွယ်နေကြသည်။သူတို့၏နေ့စဉ်
အသက်တာ၊အမှုကိစ္စအဝဝတို့တွင် ဘုရားသခင်က သူတို့
ရဲ့ကောင်းကျိုးအတွက် ဆက်လက်စီမံခန့်ခွဲလျှက်ရှိသည်။
၂။ ကျမ်းတွင်ပါသော အကြောင်းအရာအကျဉ်း
ကျမ်း၏အစပြုမှာ က္ကသရေလပြည်၌အစာခေါင်းပါး
ခြင်းဘေးကြုံရသောကြောင့် ယုဒပြည်ဗက်လင်မြို့ဧဖရတ်
အရပ်သားဖြစ်သော ဧလိမလက်သည် သူ့မယားနောမိနှင့်
သားနှစ်ယောက် မဟာလုန်နှင့်ခိလျုန်တို့ကိုခေါ်ဆောင်၍ မောဘပြည်သို့တည်းခိုရန်သွားကြသည်။ထိုမောဘပြည်၌
နေစဉ် သားတို့သည် မောဘပြည်သူ ရုသနှင့် ဩရပ ဟု အမည်ရှိသော မိန်းမ နှစ်ယောက်နှင့် စုံဖက်လေသည်။
တစ်နေ့၌ ဧလိမလက်သည် သေသွား၍ သားနှစ်ယောက်
လည်း သေးဆုံကြသည်။ထို့နောက်တွင် ဘုရားသခင်သည်
က္ကသရေလပြည်ကို အစာခေါင်ပါးခြင်းဘေးမှ ပြန်၍ကောင်း
ကြီးပေးတော်မူကြောင်း နောမိကြားသိသောအခါ မိမိ၏မြို့
သို့ပြန်သွားရန်ဆုံးဖြတ်ခဲ့လေသည်။ ထိုအခါ မိမိ၏ ချွေးမ
နှစ်ယောက်အား သူတို့မွေးရပ်ပြည် မိဘများထံပြန်သွားကြ
ဖို့တိုက်တွန်းလေသည်။သူမနှစ်ဦးမှာ နောမိ၏သားတို့နှင့်
သားသမီးမရခဲ့သောကြောင့် နောက်အိမ်ထောင်ပြုလျှင်ဖြင့်
လင်ယောင်္ကျားကောင်းလည်းရနိုင်သေးမည်ဟုလျှောက်ဆို
သည်။ထို့အတူ ချွေးမ ဩရပသည် ယောက္ခမနောပိကို နမ်း
၍ မိမိမွေးရပ်မြေသို့ပြန်သွားပြီး ချွေးမ ရုသမှာ ယောက္ခမ
နောမိနောက်သို့ အသက်ဆုံးထိတိုင်လိုက်ကာ သူကိုးကွယ်
သော ဘုရားကိုသာလျှင် ကိုးကွယ်မည်ဟု ကိတိပြုခြင်းဖြင့်
နောမိနောက်သို့လိုက်လေသည်။
၂.၁ ဗက်လင်မြို့သို့ပြန်ရောက်ခြင်း
နောမိသည် ရုသနှင့်အတူ က္ကသရေလပြည်သို့ ပြန်
သွားကာ မိမိ၏မြို့ဖြစ်သော ဗက်လင်မြို့တွင်နေထိုင်ကြ
သည်( ၁:၁-၂၂)။ ရုသသည် ယောက္ခမ နောမိနှင့် မိမိအဖို့
အလို့ငှာ စပါးကောက်သင်းကောက်ခြင်းအလုပ်ကို လုပ်
ဆောင်ခဲ့သည်။ သူမ သွားရောက်၍ ကောက်သင်းကောက်
ခဲ့သော လယ်ကွက်ပိုင်ရှင်မှာ ဧလိမလက်နှင့် ဆွေမျိုးနီးစပ်
တော်စပ်သူ ဗောဇဖြစ်ကြောင်း ရုသမသိခဲ့သော်လည်းဘဲ
ယောက္ခမ နော်မိအပေါ် ရုသ ကရုဏာထားကြောင်း ဗောဇ
သိသောအခါ ရုသအပေါ်အထူးမေတ္တာပြခဲ့သည်(၂:၁-၂၃)။
ဗောဇသည် ဧလိမလက်၏ အနီးစပ်ဆုံးဆွေမျိုးဖြစ်
မည်ဟု နောမိမှတ်ထင်ခဲ့သည်။ထိုသို့ကြောင့် ဗောဇအား
မိမိတွင် ကလေးတစ်ယောက်ရရန် ရုသအား နောမိ အကြံ
ပြုခဲ့သည်။ ထိုသို့မှသာ သူတို့၏ထုံတမ်းစဉ်လာအရအားဖြင့်
သေသွားသောသူ၏ ကလေးအဖြစ် အသိမှတ်ပြုခြင်းကိုခံရ
မည်ဖြစ်သည်။ထိုကလေးကြီးလာသောအခါ သေသွားသော
သူ၏အမည်နှင့် အမွေကို ဆက်ခံရမည်ဖြစ်သည်။ထိုသို့ဖြင့်
ရုသသည် ဗောဇအား မေတ္တာရပ်ခံခဲ့သော် မိမိထက်ဆွေမျိုး
နီးစပ်တော်သူ အသက်ရှင်လျှက်ရှိကြောင်း အမှန်အတိုင်း
ပြောပြီး အကယ်၍ထူသူတို့က လက်မခံနိုင်ခဲ့လျှင် သူလက်
ခံမည်ဟု ပြောလေသည်( ၃:၁-၁၈)။
ဗောဇသည်လည်း နီးစပ်သောဆွေမျိုးထံသို့သွား၍
အကျိုးအကြောင်း၊ကိစ္စအတိုင်းပြောရာတွင် ဧလိမလက်နှင့်
၎င်း၏သားအမည်ကို ဆက်လက်သယ်ဆောင်ဖို့ ကလေးရ
အောင် လုပ်ဆောင်ရမည့်အပြင် အခြားသောဝတ္တရားတစ်
ခုလည်းရှိနေ၍ နောမိရောင်းခဲ့သော မိသားစုပိုင်လယ်ကွက်
များ ထိုသူကပြန်ဝယ်ယူရမည်။ဤသို့ဖြငိ့ ဧလိမလက် နှင့်
သားတို့အမွေကိုဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားရာရောက်မည်။
ထိုနောက် မွေးဖွားလာမည့်ကလေးမှာ နောက်ဆုံး၌ မိသား
စုအမွေရသွားမည်ဖြစ်သောကြောင့် မိမိကိုယ်စား ဗောဇ
သာလျှင် ထိုတာဝန်ကိုထမ်းဆောင်ရန် နီးစပ်သောဆွေမျိုး
က တောင်ဆိုခဲ့သည်။ ဗောဇကလည်း သဘောတူကျေနပ်
လက်ခံခဲ့သည်(၄:၁-၂၂)။
၂.၂ ဗောဇ
ဗောဇသည် ယေရိခေါ်မြို့ပျက်စီးစဉ်က က္ကသရေလ
လူတို့ကို ကယ်တင်ခဲ့သော ရာခပ်မှ ဆင်းသက်လာသောသူ
ဖြစ်လိမ့်မည်(ယောရှု ၆:၁၇၊ရု:၄:၁၈-၂၂)။ ဗောဇသည်
ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ကိုးကွယ်သူဖြစ်ပြီး ဘုရားတရား
ကိုလည်း ကိုင်းရှိုင်းသူဖြစ်သည်။ မိုဆိုးမဖြစ်ပြီး ယောက္ခမ
အပေါ် ကြင်နာမှုထားရှိသည့် ရုသအား အလွန်သဘောကျ
လျှက်ဆုပေးခဲ့သည်( ရု ၂:၁၁-၁၂)။ ရွာခံလုလင်တို့ရန်မှ
လည်း ကာကွယ်ပေးသည်(ရု ၂:၈-၉၊၂၂)။ စားစရာများဖို့
အစားအစာနှင့်ရေများကိုလည်းပေးသည်( ရု ၂:၉၊၁၄)။
ကောက်သင်းကောက်ခြင်း ဆုလည်းချပေး၏( ၂:၁၆-၂၀)။
အပိုစပါးများလည်း ပေးလေသည်( ၃:၁၅)။ က္ကသရေလနှင့်
မောဘပြည်သူတို့အကြား ခိုက်ရန်ဖြစ်ပွားမှာများရှိခဲ့သော်
လည်း ဗောဇသည် မောဘပြည်သူ ရုသအပေါ်မှာ လူမျိုးခွဲ
ခြားမှုမပြုလုပ်ခဲပေ( ၂:၆၊၁၀)။ ရုသသည် မိမိ၏သေဆုံးခဲ့
သော ယောင်္ကျား၏အမည်ကို သူ၏ညီအစ်ကိုစုထဲက တစ် ယောက်ယောက်က ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းရန်လိုလားသော
စိတ်ဆန္ဒအလျှောက် ဗောဇအားတောင်ဆိုသောအခါတွင်
လည်း ဗောဇက ရက်ရောစွာတုံ့ပြန်ခဲ့သည်။သူသည် ရုသ
နှင့် ပတ်သက်၍ ဆက်ဆံရာတိုင်းတွင် အိမ်ထောင်ပြုရေး
နှင့် ပတ်သက်၍သော်လည်းကောင်း၊ ပိုင်ဆိုင်မှုဥစ္စာပစ္စည်း
များနှင့် ပတ်သက်၍သော်လည်းကောင်း တည်ကြည်ပွင့်
လင်းမှုရှိခဲ့သည်( ၃:၁၁-၁၃၊ ၄:၁-၆)။
၄.ဗောဇနှင့် ရုသ ထိမ်မြားခြင်း
ဗောဇသည် ရုသကိုသိမ်း၍လက်ထပ်ထိမ်မြားခဲ့ပြီး
စုံဖက်လျက်ဆက်ဆံသောအခါ ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးပြု
ခြင်းကြောင့် ရုသမှာ ပဋိသန္ဓေတည်၍ သားယောင်္ကျားကို
မွေးဖွားလေလသည်။ နောမိသည် ဝမ်းမြောက်ရွင်လန်းစွာ
ဖြင့် ကလေးကိုပေိုက်ချီလျက်ထိန်းလေသည်။ဆွေမျိုးသား
ချင်းများကလည်း အတူဝမ်းမြောက်ပေးသောစိတ်ရှိကြကာ
နောမိ၌ ဘုရားသခင်၏မင်္ဂလာခံစားရလေသည်ဟူ၍ နှုတ်
မြွတ်ကောင်းကြီးပေးကြသည်။ ရုသမွေးဖွားသော သားကို
ဩဗက်အမည်ဖြင့်မှည့်ကြသည်။ စာလမုန်သား ဗောဇ၊
ဗောဇသား ဩဗက်၊ ဩဗက်သား ယေရှဲ၊ ယေရှဲသား ဒါဝိဒ်
ဖြစ်လေသည်။ ရရှိလာသော သားသည် ဒါဝိဒ်မင်းကြီး နှင့်
မေရှိယဖြစ်တော်မူသော ယေရှု၏ ဘိုးဘေးဘီဘင်ဖြစ်လေ
သည်( ရု ၄:၁၈-၂၂။ မဿဲ ၁:၁၊၅)။
သမ္မာကျမ်းစာ၏ အမွေအနှစ်များ
♡ ရုသဝတၳဳ ျခံဳငံုေလ့လာျခင္း - Book of Ruth.
Reshare #9Dan Unicode & Zawgyi
••••••••••••••••••••••••
၁။နိဒါန္း
ရုသသည္ က်မ္းထဲတြင္ အဓိက ဇာတ္ေကာင္အေနျဖစ္
မီးေမာင္းထိုး ေဖာ္ညြန္းထားေလသည္။ တရားသူႀကီးမ်ား၏
ေခတ္ကာလ၌ျဖစ္ၿပီး ဘီစီ ၁၁၅၀ခုႏွစ္ဝန္က်င့္ခန္႔ျဖစ္မည္။
က်မ္းေရးသားသူမွာ ရွာေမြျဖစ္ႏိုင္မည္ဟုသာယူဆရသည္။
ထိုအခ်ိန္ကာလ၌ကၠသေရလလူမ်ိဳးမ်ားကဘုရားသခင္ကို
ေက်ာ္ခိုင္းခဲ့ၿပီး မမွန္ေသာ ဘုရားကို ကိုးကြယ္ေနၾကသည္။
သို႔ေသာ္လည္းအခ်ိဳ႕အနည္းစုမွာ ဆက္လက္သစၥာရွိစြာျဖင့္
ထာဝရဘုရားကိုသာ ကိုးကြယ္ေနၾကသည္။သူတို႔၏ေန႔စဥ္
အသက္တာ၊အမႈကိစၥအဝဝတို႔တြင္ ဘုရားသခင္က သူတို႔
ရဲ႕ေကာင္းက်ိဳးအတြက္ ဆက္လက္စီမံခန္႔ခြဲလၽွက္ရွိသည္။
၂။ က်မ္းတြင္ပါေသာ အေၾကာင္းအရာအက်ဥ္း
က်မ္း၏အစျပဳမွာ ကၠသေရလျပည္၌အစာေခါင္းပါး
ျခင္းေဘးၾကံဳရေသာေၾကာင့္ ယုဒျပည္ဗက္လင္ၿမိဳ႕ဧဖရတ္
အရပ္သားျဖစ္ေသာ ဧလိမလက္သည္ သူ႔မယားေနာမိႏွင့္
သားႏွစ္ေယာက္ မဟာလုန္ႏွင့္ခိလ်ဳန္တို႔ကိုေခၚေဆာင္၍ ေမာဘျပည္သို႔တည္းခိုရန္သြားၾကသည္။ထိုေမာဘျပည္၌
ေနစဥ္ သားတို႔သည္ ေမာဘျပည္သူ ရုသႏွင့္ ဩရပ ဟု အမည္ရွိေသာ မိန္းမ ႏွစ္ေယာက္ႏွင့္ စံုဖက္ေလသည္။
တစ္ေန႔၌ ဧလိမလက္သည္ ေသသြား၍ သားႏွစ္ေယာက္
လည္း ေသးဆံုၾကသည္။ထို႔ေနာက္တြင္ ဘုရားသခင္သည္
ကၠသေရလျပည္ကို အစာေခါင္ပါးျခင္းေဘးမွ ျပန္၍ေကာင္း
ႀကီးေပးေတာ္မူေၾကာင္း ေနာမိၾကားသိေသာအခါ မိမိ၏ၿမိဳ႕
သို႔ျပန္သြားရန္ဆံုးျဖတ္ခဲ့ေလသည္။ ထိုအခါ မိမိ၏ ေခၽြးမ
ႏွစ္ေယာက္အား သူတို႔ေမြးရပ္ျပည္ မိဘမ်ားထံျပန္သြားၾက
ဖို႔တိုက္တြန္းေလသည္။သူမႏွစ္ဦးမွာ ေနာမိ၏သားတို႔ႏွင့္
သားသမီးမရခဲ့ေသာေၾကာင့္ ေနာက္အိမ္ေထာင္ျပဳလၽွင္ျဖင့္
လင္ေယာက်ၤားေကာင္းလည္းရႏိုင္ေသးမည္ဟုေလၽွာက္ဆို
သည္။ထို႔အတူ ေခၽြးမ ဩရပသည္ ေယာကၡမေနာပိကို နမ္း
၍ မိမိေမြးရပ္ေျမသို႔ျပန္သြားၿပီး ေခၽြးမ ရုသမွာ ေယာကၡမ
ေနာမိေနာက္သို႔ အသက္ဆံုးထိတိုင္လိုက္ကာ သူကိုးကြယ္
ေသာ ဘုရားကိုသာလၽွင္ ကိုးကြယ္မည္ဟု ကိတိျပဳျခင္းျဖင့္
ေနာမိေနာက္သို႔လိုက္ေလသည္။
၂.၁ ဗက္လင္ၿမိဳ႕သို႔ျပန္ေရာက္ျခင္း
ေနာမိသည္ ရုသႏွင့္အတူ ကၠသေရလျပည္သို႔ ျပန္
သြားကာ မိမိ၏ၿမိဳ႕ျဖစ္ေသာ ဗက္လင္ၿမိဳ႕တြင္ေနထိုင္ၾက
သည္( ၁:၁-၂၂)။ ရုသသည္ ေယာကၡမ ေနာမိႏွင့္ မိမိအဖို႔
အလို႔ငွာ စပါးေကာက္သင္းေကာက္ျခင္းအလုပ္ကို လုပ္
ေဆာင္ခဲ့သည္။ သူမ သြားေရာက္၍ ေကာက္သင္းေကာက္
ခဲ့ေသာ လယ္ကြက္ပိုင္ရွင္မွာ ဧလိမလက္ႏွင့္ ေဆြမ်ိဳးနီးစပ္
ေတာ္စပ္သူ ေဗာဇျဖစ္ေၾကာင္း ရုသမသိခဲ့ေသာ္လည္းဘဲ
ေယာကၡမ ေနာ္မိအေပၚ ရုသ ကရုဏာထားေၾကာင္း ေဗာဇ
သိေသာအခါ ရုသအေပၚအထူးေမတၱာျပခဲ့သည္(၂:၁-၂၃)။
ေဗာဇသည္ ဧလိမလက္၏ အနီးစပ္ဆံုးေဆြမ်ိဳးျဖစ္
မည္ဟု ေနာမိမွတ္ထင္ခဲ့သည္။ထိုသို႔ေၾကာင့္ ေဗာဇအား
မိမိတြင္ ကေလးတစ္ေယာက္ရရန္ ရုသအား ေနာမိ အၾကံ
ျပဳခဲ့သည္။ ထိုသို႔မွသာ သူတို႔၏ထံုတမ္းစဥ္လာအရအားျဖင့္
ေသသြားေသာသူ၏ ကေလးအျဖစ္ အသိမွတ္ျပဳျခင္းကိုခံရ
မည္ျဖစ္သည္။ထိုကေလးႀကီးလာေသာအခါ ေသသြားေသာ
သူ၏အမည္ႏွင့္ အေမြကို ဆက္ခံရမည္ျဖစ္သည္။ထိုသို႔ျဖင့္
ရုသသည္ ေဗာဇအား ေမတၱာရပ္ခံခဲ့ေသာ္ မိမိထက္ေဆြမ်ိဳး
နီးစပ္ေတာ္သူ အသက္ရွင္လၽွက္ရွိေၾကာင္း အမွန္အတိုင္း
ေျပာၿပီး အကယ္၍ထူသူတို႔က လက္မခံႏိုင္ခဲ့လၽွင္ သူလက္
ခံမည္ဟု ေျပာေလသည္( ၃:၁-၁၈)။
ေဗာဇသည္လည္း နီးစပ္ေသာေဆြမ်ိဳးထံသို႔သြား၍
အက်ိဳးအေၾကာင္း၊ကိစၥအတိုင္းေျပာရာတြင္ ဧလိမလက္ႏွင့္
၎၏သားအမည္ကို ဆက္လက္သယ္ေဆာင္ဖို႔ ကေလးရ
ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ရမည့္အျပင္ အျခားေသာဝတၱရားတစ္
ခုလည္းရွိေန၍ ေနာမိေရာင္းခဲ့ေသာ မိသားစုပိုင္လယ္ကြက္
မ်ား ထိုသူကျပန္ဝယ္ယူရမည္။ဤသို႔ျဖငိ့ ဧလိမလက္ ႏွင့္
သားတို႔အေမြကိုဆက္လက္ထိန္းသိမ္းထားရာေရာက္မည္။
ထိုေနာက္ ေမြးဖြားလာမည့္ကေလးမွာ ေနာက္ဆံုး၌ မိသား
စုအေမြရသြားမည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မိမိကိုယ္စား ေဗာဇ
သာလၽွင္ ထိုတာဝန္ကိုထမ္းေဆာင္ရန္ နီးစပ္ေသာေဆြမ်ိဳး
က ေတာင္ဆိုခဲ့သည္။ ေဗာဇကလည္း သေဘာတူေက်နပ္
လက္ခံခဲ့သည္(၄:၁-၂၂)။
၂.၂ ေဗာဇ
ေဗာဇသည္ ေယရိေခၚၿမိဳ႕ပ်က္စီးစဥ္က ကၠသေရလ
လူတို႔ကို ကယ္တင္ခဲ့ေသာ ရာခပ္မွ ဆင္းသက္လာေသာသူ
ျဖစ္လိမ့္မည္(ေယာရႈ ၆:၁၇၊ရု:၄:၁၈-၂၂)။ ေဗာဇသည္
ဘုရားသခင္ကို ယံုၾကည္ကိုးကြယ္သူျဖစ္ၿပီး ဘုရားတရား
ကိုလည္း ကိုင္းရွိုင္းသူျဖစ္သည္။ မိုဆိုးမျဖစ္ၿပီး ေယာကၡမ
အေပၚ ၾကင္နာမႈထားရွိသည့္ ရုသအား အလြန္သေဘာက်
လၽွက္ဆုေပးခဲ့သည္( ရု ၂:၁၁-၁၂)။ ရြာခံလုလင္တို႔ရန္မွ
လည္း ကာကြယ္ေပးသည္(ရု ၂:၈-၉၊၂၂)။ စားစရာမ်ားဖို႔
အစားအစာႏွင့္ေရမ်ားကိုလည္းေပးသည္( ရု ၂:၉၊၁၄)။
ေကာက္သင္းေကာက္ျခင္း ဆုလည္းခ်ေပး၏( ၂:၁၆-၂၀)။
အပိုစပါးမ်ားလည္း ေပးေလသည္( ၃:၁၅)။ ကၠသေရလႏွင့္
ေမာဘျပည္သူတို႔အၾကား ခိုက္ရန္ျဖစ္ပြားမွာမ်ားရွိခဲ့ေသာ္
လည္း ေဗာဇသည္ ေမာဘျပည္သူ ရုသအေပၚမွာ လူမ်ိဳးခြဲ
ျခားမႈမျပဳလုပ္ခဲေပ( ၂:၆၊၁၀)။ ရုသသည္ မိမိ၏ေသဆံုးခဲ့
ေသာ ေယာက်ၤား၏အမည္ကို သူ၏ညီအစ္ကိုစုထဲက တစ္ ေယာက္ေယာက္က ဆက္လက္ထိန္းသိမ္းရန္လိုလားေသာ
စိတ္ဆႏၵအေလၽွာက္ ေဗာဇအားေတာင္ဆိုေသာအခါတြင္
လည္း ေဗာဇက ရက္ေရာစြာတံု႔ျပန္ခဲ့သည္။သူသည္ ရုသ
ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဆက္ဆံရာတိုင္းတြင္ အိမ္ေထာင္ျပဳေရး
ႏွင့္ ပတ္သက္၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ပိုင္ဆိုင္မႈဥစၥာပစၥည္း
မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ေသာ္လည္းေကာင္း တည္ၾကည္ပြင့္
လင္းမႈရွိခဲ့သည္( ၃:၁၁-၁၃၊ ၄:၁-၆)။
၄.ေဗာဇႏွင့္ ရုသ ထိမ္ျမားျခင္း
ေဗာဇသည္ ရုသကိုသိမ္း၍လက္ထပ္ထိမ္ျမားခဲ့ၿပီး
စံုဖက္လ်က္ဆက္ဆံေသာအခါ ဘုရားသခင္၏ေက်းဇူးျပဳ
ျခင္းေၾကာင့္ ရုသမွာ ပဋိသေႏၶတည္၍ သားေယာက်ၤားကို
ေမြးဖြားေလလသည္။ ေနာမိသည္ ဝမ္းေျမာက္ရြင္လန္းစြာ
ျဖင့္ ကေလးကိုေပိုက္ခ်ီလ်က္ထိန္းေလသည္။ေဆြမ်ိဳးသား
ခ်င္းမ်ားကလည္း အတူဝမ္းေျမာက္ေပးေသာစိတ္ရွိၾကကာ
ေနာမိ၌ ဘုရားသခင္၏မဂၤလာခံစားရေလသည္ဟူ၍ ႏႈတ္
ႁမြတ္ေကာင္းႀကီးေပးၾကသည္။ ရုသေမြးဖြားေသာ သားကို
ဩဗက္အမည္ျဖင့္မွည့္ၾကသည္။ စာလမုန္သား ေဗာဇ၊
ေဗာဇသား ဩဗက္၊ ဩဗက္သား ေယရွဲ၊ ေယရွဲသား ဒါဝိဒ္
ျဖစ္ေလသည္။ ရရွိလာေသာ သားသည္ ဒါဝိဒ္မင္းႀကီး ႏွင့္
ေမရွိယျဖစ္ေတာ္မူေသာ ေယရႈ၏ ဘိုးေဘးဘီဘင္ျဖစ္ေလ
သည္( ရု ၄:၁၈-၂၂။ မႆဲ ၁:၁၊၅)။
သမၼာက်မ္းစာ၏ အေမြအႏွစ္မ်ား
Posted by
0 comments:
Post a Comment