ဓမ္မရာဇဝင် စတုတ္ထုစောင် အကြောင်းအကျဉ်း Reshare #9Dan Unicode & Zawgyi

 9Dan

ဓမ္မရာဇဝင် စတုတ္ထုစောင် အကြောင်းအကျဉ်း
Reshare #9Dan Unicode & Zawgyi
××××××××××××××××××××××××××
၁။ နိဒန်း
ဓမ္မရာဇဝင် စတ္ထုစောင်မှာ တတိယစောင်နှင့် အတွဲဖြစ်
သည်။ဖြစ်ပျက်သည့်ခုနှစ်မှာ ၈၅၂-၅၈၇ ဘီစီအတွင်းဖြစ်ပြီး
ကျမ်းကိုရေးသားသူ၏ အမည်မှာ အတိအကျဖော်ညွန်း
ထားခြင်းမရှိသော်လည်း ပရောဖက်ဟေရှာယနှင့် ယေရမိ
ဖြစ်နိုင်မည်ဟုယူဆသည်။
၂။ ဧလိယ၏နေရာကို ဧလိရှဲဆက်ခံခြင်း
က္ကသရေလရှင်ဘုရင် အာခဇိမင်းသည် ပြတင်ပေါ်မှကျ
၍နာသောကြောင့် ပြန်လည်ကျန်းမာခြင်းသို့ရောက်မည်၊
မရောက်မည်ကို ဧကြုန်မြို့၏ဘုရာ ဗာလဇေဗုတ်သို့သွား
၍မေးမြန်စေသောကြောင့် ဘုရားသခင်က ဧလိယအားဖြင့်
ပရောဖက်ပြု၍ ဘုရင်သေရမည်ဟုပြောစေလေသည်။ထို
သဲ့သို့ပင် အာခဇိသည်အနာဖြင့်သေးဆုံးသည်(၁:၁-၁၈)။

ဧလိယသည် ဘုရားသခင်၏ရသိမ်းယူမည့်အချိန်ရောက်
၍ ယောဒန်မြစ်တစ်ဖက်သို့ ခရီးပြုလေသည်။သူ့နေရာ၌
ဆက်ခံဖို့ရန် ဧလိရှဲအား ဘိသိက်ထားပြီးဖြစ်သည်။ ဧလိရှဲ
သည်လည်း ဧလိယအား တပ်ကြပ်မခွာနောက်သို့လိုက်လေ
သည်။ဧလိယက နေရစ်ခဲ့ရန်ပြောဆိုသော်လည်း ဧလိယ၏
နှောက်ဆုံ သိမ်းယူခြင်းအထိလိုက်သွားလိုသောကြောင့်
ထပ်၍မတားတော့ပဲ မိမိအလိုရှိသောအရာကိုမေးခဲ့သည်။
ထို့အခါ ဧလိရှဲကလည်း ဝိညာဉ်တန်ခိုးနှစ်ဆရရှိရန်တောင်း
ဆိုခဲ့သည်။ထိုအခါ သင်သည် ရခဲသောဆုကိုတောင်း၏
သို့သော်လည်း ငါ့ကိုသိမ်းယူခြင်းကိုသင်မြင်လျှင်ရလိမ့်မည်
ဟုဆိုသည့်အတိုင်း ဧလိရှဲသည်မြင်တွေ့ရလေသည်။
ဧလိယ၏ ဝတ်လုံသည် မြေသို့ကျလာကာ သူသည်ယူ၍
ယော်ဒန်မြစ်ကို ရိုက်သောအခါ ရေသည်နှစ်ခြမ်းကွဲ၍
တစ်ဖက်သို့ လျှောက်သွားလေသည်( ၂:၁-၁၄)။
ထိုအခါ ယေရိခေါ်မြို့မှ ပရောဖက်အမျိုးသားတို့သည်
ဧလိယ၏ ဝိညာဉ်တန်ခိုးသည် ဧလိရှဲပေါ်မှာ ကိန်းဝပ်နေ
ကြောင်းသိမြင်၍ အရိုသေပေးကြလေသည်(၂:၁၅)။
၃။ ဧလိရှဲ၏ ထူးခြားအမှုပြုခြင်း အကျဉ်း
ထို့နောက် မကြာမီ ဧလိရှဲသည် ဘုရားသခင်၏ဩဖွယ်
သော တန်ခိုးတော်ကို ပြသခဲ့သည်(၂:၁၆-၃:၂၇)။
က္ကသရေလပြည်တွင် ဘုရားသခင်အပေါ်သစ္စာရှိသော
ယုံကြည်သူတို့အား ထိန်းသိမ်းကာကွယ်ရန် အံ့ဩဖွယ်ရာ
လုပ်ဆောင်မှုများ ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်(၄:၁-၆:၇)။
~ မုဆိုးမ၏ဆီ
မုဆိုးမ၏အကြွေးများပြန်ဆပ်နိုင်ရန်သူမ၏ဆီဗူးများကို
ကောင်းကြီးပေး၍ အိုးလပ်မရှိကျန်သိအထိပြည့်လျှံကာ
ဆီများရောင်း၍ ကြွေးရှင်လက်ထဲမှာ သားနှစ်ယောက်ကို
လည်းပြန်လွတ်မြောက်ရခွင့်ရှိစေသည်(၄:၁-၇)။
~ရှုနင်မြို့သူ၏သား ပြန်ရှင်
ရှုနင်မြို့သူအား ဧလိရှဲကို ဧည့်ဝတ်ပြုခြင်းဖြင့် သူမတို့
ကလေးမရနိုင်းခြင်းအဖြစ်မှ သားလေးမွေးဖွားရရှိခွင့်ကို
ဘုရားသခင်က ဧလိရှဲအားဖြင့်ကောင်းကြီးပေးခဲ့သည်။
ထို့နောက် သားငယ်သည် ဖျာနာ၍အသက်ဆုံးသွားရာမှ
ဧလိရှဲ၏ဆုတောင်းပေးခြင်းဖြင့် သားငယ်သည်အသက်
ပြန်ရှင်လာသည်( ၄:၈-၃၇)။
~အဆိပ်သေဘးမှ ကင်းလွတ်
ဧလိရှဲသည် ဂိလဂါလပြည်သို့သွား၍ ထိုပြည်၌ အစာ
ခေါင်းပါးမှုဖြစ်လေရာ ဖရောဖက်အမျိုးသားတို့နှင့်အတူ
အစားသုံးဆောင်ဖို့ ချက်ပြုသူအား အဆိပ်ပါရှိကြောင်းမသိ
ခဲ့ဘဲ စားကြသော်အခါ ဧလိရှဲအားဖြင့် ထိုသေဘေးအဆိပ်
မှလွတ်မြောက်စေခဲ့သည်( ၄:၃၈-၄၁)။
~လူတစ်ရာအား ကျွေးမွေး
ဗာလရှလိရှမြို့မှ လူတစ်ယောက်သည် အဦးသီးသော
မုယောဆန်မုန့်လုံးနှစ်ဆယ်နှင့် အသီးအနှံအချို့ကို ဧလိရှဲ
ထိယူဆောင်လာသောအခါ ထိုအရပ်၌ လူတစ်ရာခန့်ရှိ
သော သူအားလုံးကိုကျွေးရန်ဆိုခဲ့သည်။လူတစ်ရာအဖို့
မလောက်နိုင်ကြောင်းပြောသော်လည်း ဧလိရှဲ၏ပြောကြား
ခြင်းအတိုင်း အားလုံးသည်ဝစွာစားကြပြီးနောက် အကြွမ်း
အကျန်များလည်းရှိလေသည်( ၄:၄၂-၄၄)။
~ဗိုလ်ချုပ်နေမန် နူနာမှ ကျန်းမာ
ရှုရိရှင်ဘုရင်၏ ဗိုလ်ချုပ်မင်း နေမန်သည် နူနာစွဲနေသော
ကြောင့် က္ကသရေလပြည်မှ သိမ်းယူသော မိန်းမငယ်၏ညွန်
ကြားချက်အတိုင်း ဧလိရှဲထံသို့ရောက်လာသည်။ထိုအခါ
ဧလိရှဲစေညွန်းသည့်အတိုင်း ယောဒန်မြစ်၌ကိုယ်ကို ခုနှစ်
ကြိမ်နှစ်၍ နူနာစွဲခြင်းမှ ပကတိကျန်းမာရလေသည်။ထိုသို့
နေမန်ပေးသော လက်ဆောင်များကို ဧလိရှဲမခံယူသော်
လည်း သူတပည့်ဂေဟာဇိက ပြန်တောင်ယူသောကြောင့်
နေမန်၏နူနာသည် သူနှင့်မိသားစုတို့အပေါ်တက်ရောက်
လေသည်(၅:၁-၂၇)။
~ရေထဲမှပုဆိန် ပြန်ရခြင်း
ဧလိရှဲ၏တပည့်များ တိုးပွားလာသည်နှင့်အမျှ သူတို့အဖို့
တည်းခိုရာအိမ်ကိုချဲ့၍ တည်ဆောက်ရန်လိုကြောင်း တစ်ဦး
က ပန်ကြားမှုကို သဘောတူ၍ ယောဒန်မြစ်နားသို့သစ်ပင်
ခုတ်နေကြစဉ် တစ်ဦး၏ ပုဆိန်မှာ ရေထဲပြုတ်ကျခဲ့သည်။
ဧလိရှဲအားဖြင့် ထိုပုဆိန်ကို ရေထဲမှ သစ်ကိုင်းဖြင့် ပြန်ဆယ်
ယူလေသည်( ၆:၁-၇)။
~ရှုရိစစ်သားများ မျက်စိကန်းစေခြင်း
ရှုရိရှင်ဘုရင်သည် က္ကသရေလပြည်ကို လုပ်ကြံရန်စစ်မှု
ပြင်ဆင်ရာ နှစ်ကြိမ်မက လွှဲချော်ခြင်းကြောင့် ထိုလျို့ဝှက်
အကြံကို ကြိုတင်သိနိုင်သော ဧလိရှဲရှိရာသို့ စစ်တပ်များကို
စေလွှတ်ခဲ့သော် ထိုသူအားလုံးတို့သည် ဧလိရှဲဆုတောင်း
ခြင်းဖြင့် မျက်စိကန်းကုန်ရကြလေသည်။ထိုသူတို့ကို က္ကသရေလပြည် မြို့ထဲသို့ခေါ်ဆောင်သွားကြပြီး သတ်ခွင့်
မပြုဘဲ မျက်စိပြန်ပွင့်စေကာ အစားအစာသုံဆောင်စေပြီးမှ
သူတို့ပြည်သို့ ပြန်လွှတ်စေသည်။ထိုအမှုအားဖြင့် ရှုရိလူတို့
ပြန်၍မလာဝံ့ကြပေ(၆:၈-၂၃)။
~ ရှာမာရိမြို့ ငတ်မွတ်ဘေးမှ ကယ်လွတ်ခြင်း
ရှုရိရှင်ဘုရင်သည် ရှာမရိမြို့ကို ကြာမြင့်စွာ ဝိုင်းရံခြင်း
ကြောင်း ရှာမရိမြို့၌ မိမိသားငယ်ကို သတ်စားရသည့်အထိ
အစာငတ်မွန်ဘေးနှင့်ကြုံတွေ့ရလေသည်။ ဘုရားသခင်က
ထိုဘေးမှ နူနာလေးဦးရဲ့ ခြေလှမ်းကိုအသုံးပြုပြီး ရန်သူ
အားလုံးထွက်ပြေးရသည့်အဖြစ်နှင့် အစာငတ်မွန်မှုဘေးမှ
ကယ်တင်ခဲ့သည်။ဧလိရှဲစကားကို မယုံသော အမတ်တစ်
ယောက်မှာ မြင်ရသော်လည်း မစားရဘဲအသက်ထွက်ရ
လေသည်( ၆:၂၄-၇:၁-၂၀)။
၄။ တိုင်းပြည်နှင့် ဘုရင်များအသက်တာ အကျဉ်း
က္ကသရေလပြည်အတွင်း ဘုရားသခင်ပေါ် သစ္စာမဲ့နေခြင်း
များကြောင့် ခုနှစ်နှစ် အစာခေါင်းပါးခြင်းဘေး ပြစ်ဒဏ်ကျ
ရောက်မည့် သတိပေးချက်များဖြင့် အံ့ဩဖွယ်လုပ်ဆောင်
ချက်များဖြစ်ခဲ့သည်( ၆:၈-၈:၁၅)။ သို့သော်လည်း ယေဇ
ဗေလ၏ မှားယွင်းသော ဗာလဘုရားကိုးကွယ်မှု ဆက်လက်
ထွန်းကားပြီး၊ ယုဒပြည်သို့ပင် ပြန့်နံ့ခဲ့သည်( ၈:၁၆-၉:၁၀)။
အာဟပ်နှင့် ယေဇဗေလတို့အား တပ်မှူးယေဟုက တော်
လှန်ခဲ့ပြီး၊ က္ကသရေလပြည်တွင်းမှ မှားယွင်းတဲ့ ဗာလဘုရား
ကိုးကွယ်မှုကို ဖယ်ရှားနိုင်ခဲ့သည်( ၉:၁၁-၁၀:၃၆)။
ယေဇဗေလ၏ ဗာလဘုရားကိုးကွယ်မှုကို ယုဒပြည်အတွင်း
ယဇ်ပုရောဟိတ် ယောယဒလအမည်ရှိသူက ဦးဆောင်ပြီး
ပုန်ကန် ဖယ်ရှားခဲ့သည်(၁၁:၁-၂၁)။ ယုဒပြည်၌ စစ်မှန်တဲ့
ထာဝရဘုရား ကိုးကွယ်မှုကို ပြန်လည်တည်ထောင်စေခဲ့
သည်( ၁၂:၁-၂၁)။ သို့သော် ထိုအချိန်တွင် က္ကသရေလ
ပြည်၌ ပြောင်းလဲမှု မရှိခဲ့ပေ(၁၃:၁-၁၄:၂၂)။
ရှုရိပြည်အင်အားဆုတ်ယုတ်လာသောအခါ က္ကသရေလ
ပြည် ဒုတိယမြောက် ယေရောဗောင်မင်း၏ လက်အောက် နှင့် ယုဒပြည် ဩဇိမင်းလက်အောက် တွင် လုံခြုံခြင်းနှင့်
စီးပွားရေးတိုးတက်ခြင်း ခံစားရကြသည်(၁၄:၂၃-၁၅:၇)။
ဩဇိမင်း အနိစ္စရောက်ပြီးနောက် ယုဒပြည်တွင်းရေမှာ
ရှုပ်ထွေးမှုများဖြစ်ပေါ်လာပြီး အတိဒုက္ခရောက်ခဲ့လေကာ
အာခတ်မင်း၏ အုပ်ချုပ်မှုအောက်ကျရောက်ခဲ့သည်( ၁၅:
၈-၁၆:၂၀)။ ဒုတိယယေရောဗောင် အနိစ္စရောက်ပြီးနောက်
မြောက်ပိုင်းနိုင်ငံလည်း ဆုတ်ယုတ်ယိုယွင်းလာသည်။ထိုသို့
နှောက်ဆုံးတွင် အာရှုရိလူတို့က အနိုင်ရပြီး၊ က္ကသရေလလူ
တို့ကိုလည်း အာရှုရိပြည်သို့ အနံ့အပြားခေါ်ဆောင်သွားကြ
သည်( ၁၇:၁-၄၁)။
က္ကသရေလအမျိုးသားပိုင်မြေအဖြစ် ယုဒပြည်သာကျန်
ရသည့်အထိရောက်သွားသည်။ဘုရားတရားကို ကြည်ညို
လေးစား ကိုင်းရှိုင်းသော ဟေဇကိမင်းတက်လာသည့်အခါ
သူ၏အုပ်ချုပ်မှုအတွင်း အသစ်သောမူဝါဒများကြောင့်
အာရှုရိတို့ လွမ်းမိုးမှုအောက်မှ တိုင်းပြည်ကိုလွတ်မြောက်
စေနိုင်ခဲ့သည်( ၁၈:၁-၂၀:၂၁)။ သို့သော်လည်း မနောရှေ
မင်း၏ဆိုးယုတ်စွာ ငါးဆယ့်ငါးနှစ်မျှ အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင်
တိုင်ပြည်တရားစီရင်ခြင်းခံရမည့် အြခေအနေသို့ ကျဆင်း
ခဲ့ရပြန်သည်( ၂၁:၁-၂၆)။ထို့နောက်မှ ယောရှိမင်း နန်းစံ
လာရာမှ ဗိမာန်တော်ကို ပြန်လည်ပြုပြင်ခြင်းများပြုလုပ်ပြီး၊
နိုင်ငံတော်အတွင်း တိုးတက်၍ ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများကို
ပြုလုပ်ခဲ့သည်( ၂၂:၁-၂၃:၂၇)။ သို့သော်လည်း ယုဒပြည်၏
ပျက်စီးခြင်းမှ ကာကွယ်ခြင်းငှာ မဆောင်ရွက်နိုင်ခဲ့ပေ။သူ
အနိစ္စယောက်ပြီးနောက် ယုဒပြည်လွတ်လပ်ရေး ဆုံးရှုံးခဲ့ရ
ပြီး ပထမတွင် အဲဂုတ္တုပြည် ဖာရောနေခေါ လက်အောက်
သို့ကျရောက်ခဲ့ရသည်( ၂၃:၂၈-၃၇)။
ထို့နောက် ဗာဗုလုန်ဘုရင် နေဗုခဒ်နေဇာ၏လက်အောက် ၌လည်း ပြန်ကျရောက်ခဲ့ရပြန်သည်။ ယေရုရှလင်မြို့ကို ဗာဗုလုန်တို့က အောင်နိုင်ပြီး မင်းညီမင်းသားတို့အားလုံးကို
ဖမ်းဆီးခေါ်ဆောင်သွားခဲ့ကြသည်။
၅။ နိဂုံး
ထိုအချိန်တွင် ရှောလုမုန်မင်းကြီး၏သိုလှောင်ထားသော
ဗိမာန်တော်ရတနာများစွားတို့ကိုလည်း သိမ်းယူခဲ့ကြသည်။
မကြာမီမှာ ယုဒပြည်လည်း ဆုံးခန်းရောက်သွားလေသည်။
ယုဒပြည်၌ ကျန်ကြွင်းသောလူတို့ကို အုပ်ချုပ်ရန် ဂေဒလိ
ကို နေဗုခဒ်နေဇာက ခန့်ထားခြင်းကြောင့် က္ကရှမေလနှင့်
လူအချို့တို့က ဂေဒလိကို၎င်း ဂေဒလိဘက်မှာရှိသော ယုဒ
လူ၊ခါလဒဲလူတို့ကိုလုပ်ကြံကြရာတွင် ပြည်သူပြည်သားများ
အကြီးအငယ်တို့သည် ကြောက်ရွံ့ကြသောကြောင့် အဲဂုတ္တု
ပြည်သို့ ထွက်ပြေးကြလေသည်( ၂၄:၁၈-၂၅:၃၀)။.
သမ္မာကျမ်းစာ၏ အမွေအနှစ်များ

ဓမၼရာဇဝင္ စတုတၳဳေစာင္ အေၾကာင္းအက်ဥ္း
Reshare #9Dan Unicode & Zawgyi
××××××××××××××××××××××××××
၁။ နိဒန္း
ဓမၼရာဇဝင္ စတၳဳေစာင္မွာ တတိယေစာင္ႏွင့္ အတြဲျဖစ္
သည္။ျဖစ္ပ်က္သည့္ခုႏွစ္မွာ ၈၅၂-၅၈၇ ဘီစီအတြင္းျဖစ္ၿပီး
က်မ္းကိုေရးသားသူ၏ အမည္မွာ အတိအက်ေဖာ္ညြန္း
ထားျခင္းမရွိေသာ္လည္း ပေရာဖက္ေဟရွာယႏွင့္ ေယရမိ
ျဖစ္ႏိုင္မည္ဟုယူဆသည္။
၂။ ဧလိယ၏ေနရာကို ဧလိရွဲဆက္ခံျခင္း
ကၠသေရလရွင္ဘုရင္ အာခဇိမင္းသည္ ျပတင္ေပၚမွက်
၍နာေသာေၾကာင့္ ျပန္လည္က်န္းမာျခင္းသို႔ေရာက္မည္၊
မေရာက္မည္ကို ဧၾကဳန္ၿမိဳ႕၏ဘုရာ ဗာလေဇဗုတ္သို႔သြား
၍ေမးျမန္ေစေသာေၾကာင့္ ဘုရားသခင္က ဧလိယအားျဖင့္
ပေရာဖက္ျပဳ၍ ဘုရင္ေသရမည္ဟုေျပာေစေလသည္။ထို
သဲ့သို႔ပင္ အာခဇိသည္အနာျဖင့္ေသးဆံုးသည္(၁:၁-၁၈)။
ဧလိယသည္ ဘုရားသခင္၏ရသိမ္းယူမည့္အခ်ိန္ေရာက္
၍ ေယာဒန္ျမစ္တစ္ဖက္သို႔ ခရီးျပဳေလသည္။သူ႔ေနရာ၌
ဆက္ခံဖို႔ရန္ ဧလိရွဲအား ဘိသိက္ထားၿပီးျဖစ္သည္။ ဧလိရွဲ
သည္လည္း ဧလိယအား တပ္ၾကပ္မခြာေနာက္သို႔လိုက္ေလ
သည္။ဧလိယက ေနရစ္ခဲ့ရန္ေျပာဆိုေသာ္လည္း ဧလိယ၏
ေႏွာက္ဆံု သိမ္းယူျခင္းအထိလိုက္သြားလိုေသာေၾကာင့္
ထပ္၍မတားေတာ့ပဲ မိမိအလိုရွိေသာအရာကိုေမးခဲ့သည္။
ထို႔အခါ ဧလိရွဲကလည္း ဝိညာဥ္တန္ခိုးႏွစ္ဆရရွိရန္ေတာင္း
ဆိုခဲ့သည္။ထိုအခါ သင္သည္ ရခဲေသာဆုကိုေတာင္း၏
သို႔ေသာ္လည္း ငါ့ကိုသိမ္းယူျခင္းကိုသင္ျမင္လၽွင္ရလိမ့္မည္
ဟုဆိုသည့္အတိုင္း ဧလိရွဲသည္ျမင္ေတြ႕ရေလသည္။
ဧလိယ၏ ဝတ္လံုသည္ ေျမသို႔က်လာကာ သူသည္ယူ၍
ေယာ္ဒန္ျမစ္ကို ရိုက္ေသာအခါ ေရသည္ႏွစ္ျခမ္းကြဲ၍
တစ္ဖက္သို႔ ေလၽွာက္သြားေလသည္( ၂:၁-၁၄)။
ထိုအခါ ေယရိေခၚၿမိဳ႕မွ ပေရာဖက္အမ်ိဳးသားတို႔သည္
ဧလိယ၏ ဝိညာဥ္တန္ခိုးသည္ ဧလိရွဲေပၚမွာ ကိန္းဝပ္ေန
ေၾကာင္းသိျမင္၍ အရိုေသေပးၾကေလသည္(၂:၁၅)။
၃။ ဧလိရွဲ၏ ထူးျခားအမႈျပဳျခင္း အက်ဥ္း
ထို႔ေနာက္ မၾကာမီ ဧလိရွဲသည္ ဘုရားသခင္၏ဩဖြယ္
ေသာ တန္ခိုးေတာ္ကို ျပသခဲ့သည္(၂:၁၆-၃:၂၇)။
ကၠသေရလျပည္တြင္ ဘုရားသခင္အေပၚသစၥာရွိေသာ
ယံုၾကည္သူတို႔အား ထိန္းသိမ္းကာကြယ္ရန္ အံ့ဩဖြယ္ရာ
လုပ္ေဆာင္မႈမ်ား ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္(၄:၁-၆:၇)။
~ မုဆိုးမ၏ဆီ
မုဆိုးမ၏အေႂကြးမ်ားျပန္ဆပ္ႏိုင္ရန္သူမ၏ဆီဗူးမ်ားကို
ေကာင္းႀကီးေပး၍ အိုးလပ္မရွိက်န္သိအထိျပည့္လၽွံကာ
ဆီမ်ားေရာင္း၍ ေႂကြးရွင္လက္ထဲမွာ သားႏွစ္ေယာက္ကို
လည္းျပန္လြတ္ေျမာက္ရခြင့္ရွိေစသည္(၄:၁-၇)။
~ရႈနင္ၿမိဳ႕သူ၏သား ျပန္ရွင္
ရႈနင္ၿမိဳ႕သူအား ဧလိရွဲကို ဧည့္ဝတ္ျပဳျခင္းျဖင့္ သူမတို႔
ကေလးမရႏိုင္းျခင္းအျဖစ္မွ သားေလးေမြးဖြားရရွိခြင့္ကို
ဘုရားသခင္က ဧလိရွဲအားျဖင့္ေကာင္းႀကီးေပးခဲ့သည္။
ထို႔ေနာက္ သားငယ္သည္ ဖ်ာနာ၍အသက္ဆံုးသြားရာမွ
ဧလိရွဲ၏ဆုေတာင္းေပးျခင္းျဖင့္ သားငယ္သည္အသက္
ျပန္ရွင္လာသည္( ၄:၈-၃၇)။
~အဆိပ္ေသဘးမွ ကင္းလြတ္
ဧလိရွဲသည္ ဂိလဂါလျပည္သို႔သြား၍ ထိုျပည္၌ အစာ
ေခါင္းပါးမႈျဖစ္ေလရာ ဖေရာဖက္အမ်ိဳးသားတို႔ႏွင့္အတူ
အစားသံုးေဆာင္ဖို႔ ခ်က္ျပဳသူအား အဆိပ္ပါရွိေၾကာင္းမသိ
ခဲ့ဘဲ စားၾကေသာ္အခါ ဧလိရွဲအားျဖင့္ ထိုေသေဘးအဆိပ္
မွလြတ္ေျမာက္ေစခဲ့သည္( ၄:၃၈-၄၁)။
~လူတစ္ရာအား ေကၽြးေမြး
ဗာလရွလိရွၿမိဳ႕မွ လူတစ္ေယာက္သည္ အဦးသီးေသာ
မုေယာဆန္မုန္႔လံုးႏွစ္ဆယ္ႏွင့္ အသီးအႏွံအခ်ိဳ႕ကို ဧလိရွဲ
ထိယူေဆာင္လာေသာအခါ ထိုအရပ္၌ လူတစ္ရာခန္႔ရွိ
ေသာ သူအားလံုးကိုေကၽြးရန္ဆိုခဲ့သည္။လူတစ္ရာအဖို႔
မေလာက္ႏိုင္ေၾကာင္းေျပာေသာ္လည္း ဧလိရွဲ၏ေျပာၾကား
ျခင္းအတိုင္း အားလံုးသည္ဝစြာစားၾကၿပီးေနာက္ အႂကြမ္း
အက်န္မ်ားလည္းရွိေလသည္( ၄:၄၂-၄၄)။
~ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေနမန္ ႏူနာမွ က်န္းမာ
ရႈရိရွင္ဘုရင္၏ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မင္း ေနမန္သည္ ႏူနာစြဲေနေသာ
ေၾကာင့္ ကၠသေရလျပည္မွ သိမ္းယူေသာ မိန္းမငယ္၏ညြန္
ၾကားခ်က္အတိုင္း ဧလိရွဲထံသို႔ေရာက္လာသည္။ထိုအခါ
ဧလိရွဲေစညြန္းသည့္အတိုင္း ေယာဒန္ျမစ္၌ကိုယ္ကို ခုႏွစ္
ႀကိမ္ႏွစ္၍ ႏူနာစြဲျခင္းမွ ပကတိက်န္းမာရေလသည္။ထိုသို႔
ေနမန္ေပးေသာ လက္ေဆာင္မ်ားကို ဧလိရွဲမခံယူေသာ္
လည္း သူတပည့္ေဂဟာဇိက ျပန္ေတာင္ယူေသာေၾကာင့္
ေနမန္၏ႏူနာသည္ သူႏွင့္မိသားစုတို႔အေပၚတက္ေရာက္
ေလသည္(၅:၁-၂၇)။
~ေရထဲမွပုဆိန္ ျပန္ရျခင္း
ဧလိရွဲ၏တပည့္မ်ား တိုးပြားလာသည္ႏွင့္အမၽွ သူတို႔အဖို႔
တည္းခိုရာအိမ္ကိုခ်ဲ့၍ တည္ေဆာက္ရန္လိုေၾကာင္း တစ္ဦး
က ပန္ၾကားမႈကို သေဘာတူ၍ ေယာဒန္ျမစ္နားသို႔သစ္ပင္
ခုတ္ေနၾကစဥ္ တစ္ဦး၏ ပုဆိန္မွာ ေရထဲျပဳတ္က်ခဲ့သည္။
ဧလိရွဲအားျဖင့္ ထိုပုဆိန္ကို ေရထဲမွ သစ္ကိုင္းျဖင့္ ျပန္ဆယ္
ယူေလသည္( ၆:၁-၇)။
~ရႈရိစစ္သားမ်ား မ်က္စိကန္းေစျခင္း
ရႈရိရွင္ဘုရင္သည္ ကၠသေရလျပည္ကို လုပ္ၾကံရန္စစ္မႈ
ျပင္ဆင္ရာ ႏွစ္ႀကိမ္မက လႊဲေခ်ာ္ျခင္းေၾကာင့္ ထိုလ်ိဳ႕ဝွက္
အၾကံကို ႀကိဳတင္သိႏိုင္ေသာ ဧလိရွဲရွိရာသို႔ စစ္တပ္မ်ားကို
ေစလႊတ္ခဲ့ေသာ္ ထိုသူအားလံုးတို႔သည္ ဧလိရွဲဆုေတာင္း
ျခင္းျဖင့္ မ်က္စိကန္းကုန္ရၾကေလသည္။ထိုသူတို႔ကို ကၠသေရလျပည္ ၿမိဳ႕ထဲသို႔ေခၚေဆာင္သြားၾကၿပီး သတ္ခြင့္
မျပဳဘဲ မ်က္စိျပန္ပြင့္ေစကာ အစားအစာသံုေဆာင္ေစၿပီးမွ
သူတို႔ျပည္သို႔ ျပန္လႊတ္ေစသည္။ထိုအမႈအားျဖင့္ ရႈရိလူတို႔
ျပန္၍မလာဝံ့ၾကေပ(၆:၈-၂၃)။
~ ရွာမာရိၿမိဳ႕ ငတ္မြတ္ေဘးမွ ကယ္လြတ္ျခင္း
ရႈရိရွင္ဘုရင္သည္ ရွာမရိၿမိဳ႕ကို ၾကာျမင့္စြာ ဝိုင္းရံျခင္း
ေၾကာင္း ရွာမရိၿမိဳ႕၌ မိမိသားငယ္ကို သတ္စားရသည့္အထိ
အစာငတ္မြန္ေဘးႏွင့္ၾကံဳေတြ႕ရေလသည္။ ဘုရားသခင္က
ထိုေဘးမွ ႏူနာေလးဦးရဲ႕ ေျခလွမ္းကိုအသံုးျပဳၿပီး ရန္သူ
အားလံုးထြက္ေျပးရသည့္အျဖစ္ႏွင့္ အစာငတ္မြန္မႈေဘးမွ
ကယ္တင္ခဲ့သည္။ဧလိရွဲစကားကို မယံုေသာ အမတ္တစ္
ေယာက္မွာ ျမင္ရေသာ္လည္း မစားရဘဲအသက္ထြက္ရ
ေလသည္( ၆:၂၄-၇:၁-၂၀)။
၄။ တိုင္းျပည္ႏွင့္ ဘုရင္မ်ားအသက္တာ အက်ဥ္း
ကၠသေရလျပည္အတြင္း ဘုရားသခင္ေပၚ သစၥာမဲ့ေနျခင္း
မ်ားေၾကာင့္ ခုႏွစ္ႏွစ္ အစာေခါင္းပါးျခင္းေဘး ျပစ္ဒဏ္က်
ေရာက္မည့္ သတိေပးခ်က္မ်ားျဖင့္ အံ့ဩဖြယ္လုပ္ေဆာင္
ခ်က္မ်ားျဖစ္ခဲ့သည္( ၆:၈-၈:၁၅)။ သို႔ေသာ္လည္း ေယဇ
ေဗလ၏ မွားယြင္းေသာ ဗာလဘုရားကိုးကြယ္မႈ ဆက္လက္
ထြန္းကားၿပီး၊ ယုဒျပည္သို႔ပင္ ျပန္႔နံ႔ခဲ့သည္( ၈:၁၆-၉:၁၀)။
အာဟပ္ႏွင့္ ေယဇေဗလတို႔အား တပ္မႉးေယဟုက ေတာ္
လွန္ခဲ့ၿပီး၊ ကၠသေရလျပည္တြင္းမွ မွားယြင္းတဲ့ ဗာလဘုရား
ကိုးကြယ္မႈကို ဖယ္ရွားႏိုင္ခဲ့သည္( ၉:၁၁-၁၀:၃၆)။
ေယဇေဗလ၏ ဗာလဘုရားကိုးကြယ္မႈကို ယုဒျပည္အတြင္း
ယဇ္ပုေရာဟိတ္ ေယာယဒလအမည္ရွိသူက ဦးေဆာင္ၿပီး
ပုန္ကန္ ဖယ္ရွားခဲ့သည္(၁၁:၁-၂၁)။ ယုဒျပည္၌ စစ္မွန္တဲ့
ထာဝရဘုရား ကိုးကြယ္မႈကို ျပန္လည္တည္ေထာင္ေစခဲ့
သည္( ၁၂:၁-၂၁)။ သို႔ေသာ္ ထိုအခ်ိန္တြင္ ကၠသေရလ
ျပည္၌ ေျပာင္းလဲမႈ မရွိခဲ့ေပ(၁၃:၁-၁၄:၂၂)။
ရႈရိျပည္အင္အားဆုတ္ယုတ္လာေသာအခါ ကၠသေရလ
ျပည္ ဒုတိယေျမာက္ ေယေရာေဗာင္မင္း၏ လက္ေအာက္ ႏွင့္ ယုဒျပည္ ဩဇိမင္းလက္ေအာက္ တြင္ လံုျခံဳျခင္းႏွင့္
စီးပြားေရးတိုးတက္ျခင္း ခံစားရၾကသည္(၁၄:၂၃-၁၅:၇)။
ဩဇိမင္း အနိစၥေရာက္ၿပီးေနာက္ ယုဒျပည္တြင္းေရမွာ
ရႈပ္ေထြးမႈမ်ားျဖစ္ေပၚလာၿပီး အတိဒုကၡေရာက္ခဲ့ေလကာ
အာခတ္မင္း၏ အုပ္ခ်ဳပ္မႈေအာက္က်ေရာက္ခဲ့သည္( ၁၅:
၈-၁၆:၂၀)။ ဒုတိယေယေရာေဗာင္ အနိစၥေရာက္ၿပီးေနာက္
ေျမာက္ပိုင္းႏိုင္ငံလည္း ဆုတ္ယုတ္ယိုယြင္းလာသည္။ထိုသို႔
ေႏွာက္ဆံုးတြင္ အာရႈရိလူတို႔က အႏိုင္ရၿပီး၊ ကၠသေရလလူ
တို႔ကိုလည္း အာရႈရိျပည္သို႔ အနံ႔အျပားေခၚေဆာင္သြားၾက
သည္( ၁၇:၁-၄၁)။
ကၠသေရလအမ်ိဳးသားပိုင္ေျမအျဖစ္ ယုဒျပည္သာက်န္
ရသည့္အထိေရာက္သြားသည္။ဘုရားတရားကို ၾကည္ညိဳ
ေလးစား ကိုင္းရွိုင္းေသာ ေဟဇကိမင္းတက္လာသည့္အခါ
သူ၏အုပ္ခ်ဳပ္မႈအတြင္း အသစ္ေသာမူဝါဒမ်ားေၾကာင့္
အာရႈရိတို႔ လြမ္းမိုးမႈေအာက္မွ တိုင္းျပည္ကိုလြတ္ေျမာက္
ေစႏိုင္ခဲ့သည္( ၁၈:၁-၂၀:၂၁)။ သို႔ေသာ္လည္း မေနာေရွ
မင္း၏ဆိုးယုတ္စြာ ငါးဆယ့္ငါးႏွစ္မၽွ အုပ္ခ်ဳပ္မႈေအာက္တြင္
တိုင္ျပည္တရားစီရင္ျခင္းခံရမည့္ အျေခအေနသို႔ က်ဆင္း
ခဲ့ရျပန္သည္( ၂၁:၁-၂၆)။ထို႔ေနာက္မွ ေယာရွိမင္း နန္းစံ
လာရာမွ ဗိမာန္ေတာ္ကို ျပန္လည္ျပဳျပင္ျခင္းမ်ားျပဳလုပ္ၿပီး၊
ႏိုင္ငံေတာ္အတြင္း တိုးတက္၍ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ားကို
ျပဳလုပ္ခဲ့သည္( ၂၂:၁-၂၃:၂၇)။ သို႔ေသာ္လည္း ယုဒျပည္၏
ပ်က္စီးျခင္းမွ ကာကြယ္ျခင္းငွာ မေဆာင္ရြက္ႏိုင္ခဲ့ေပ။သူ
အနိစၥေယာက္ၿပီးေနာက္ ယုဒျပည္လြတ္လပ္ေရး ဆံုးရွံုးခဲ့ရ
ၿပီး ပထမတြင္ အဲဂုတၱဳျပည္ ဖာေရာေနေခါ လက္ေအာက္
သို႔က်ေရာက္ခဲ့ရသည္( ၂၃:၂၈-၃၇)။
ထို႔ေနာက္ ဗာဗုလုန္ဘုရင္ ေနဗုခဒ္ေနဇာ၏လက္ေအာက္ ၌လည္း ျပန္က်ေရာက္ခဲ့ရျပန္သည္။ ေယရုရွလင္ၿမိဳ႕ကို ဗာဗုလုန္တို႔က ေအာင္ႏိုင္ၿပီး မင္းညီမင္းသားတို႔အားလံုးကို
ဖမ္းဆီးေခၚေဆာင္သြားခဲ့ၾကသည္။
၅။ နိဂံုး
ထိုအခ်ိန္တြင္ ေရွာလုမုန္မင္းႀကီး၏သိုေလွာင္ထားေသာ
ဗိမာန္ေတာ္ရတနာမ်ားစြားတို႔ကိုလည္း သိမ္းယူခဲ့ၾကသည္။
မၾကာမီမွာ ယုဒျပည္လည္း ဆံုးခန္းေရာက္သြားေလသည္။
ယုဒျပည္၌ က်န္ႂကြင္းေသာလူတို႔ကို အုပ္ခ်ဳပ္ရန္ ေဂဒလိ
ကို ေနဗုခဒ္ေနဇာက ခန္႔ထားျခင္းေၾကာင့္ ကၠရွေမလႏွင့္
လူအခ်ိဳ႕တို႔က ေဂဒလိကို၎ ေဂဒလိဘက္မွာရွိေသာ ယုဒ
လူ၊ခါလဒဲလူတို႔ကိုလုပ္ၾကံၾကရာတြင္ ျပည္သူျပည္သားမ်ား
အႀကီးအငယ္တို႔သည္ ေၾကာက္ရြံ႕ၾကေသာေၾကာင့္ အဲဂုတၱဳ
ျပည္သို႔ ထြက္ေျပးၾကေလသည္( ၂၄:၁၈-၂၅:၃၀)။.
သမၼာက်မ္းစာ၏ အေမြအႏွစ္မ်ား